| |
|
Musa’ya ilan edildi: Diri Kelâm (Oğul) ona göründü ve “ben Tanrı’yım” dedi (Tevrat, Çıkış 3:2, 4, 14).
Davut’a ilan edildi: Gelecek Mesih’in, Tanrı’nın Oğlu olduğu açıklandı… (Zebur, 2. Mezmur).
Süleyman’a ilan edildi: Tanrı’nın bir Oğlu olduğu açıklandı: (Zebur, Süleyman’ın Özdeyişleri 30:4).
İsa tarafından ilan edildi: O; Baba, Oğul ile K. Ruh’u tek “isim” (varlık) olarak ilan etti (İncil, Matta 28:19).
Tanrı’nın Tevhit’te-Teslis’i (Üçlübirlik’i) Hz. Muhammed’e bildirmediği zaten malumdur!
* * *
Şimdi bu ayetlerde vahyedilen gerçeklerin anlamına ve Kutsal Kitap’taki dayanağına da bakalım:
İbrahim’e ilan edildi:
“İbrahim… otururken, RAB (İbr. yehôvâh) kendisine göründü. İbrahim karşısında üç şahıs (İbr. 'îysh) durduğunu gördü. Onları görür görmez karşılamaya koştu. Yere kapanarak, "Ya RAB (İbr. 'aˆdônây), eğer gözünde lütuf bulduysam, lütfen kulunun yanından ayrılma" dedi…” (Yar.18:1-3; Ayetteki vurgular bana aittir). |
|
|
İDDİA:
[Temel sağduyu şunu talep eder ki, eğer Tanrı, Teslisli olsaydı, vahye muhatap tüm nebilerin, en azından İsa nebinin bunu İsrailoğulları’na ilan etmesi gerekirdi. Şayet tüm insanlığı ilgilendiren bu dogma, Tanrı hakkındaki gerçek olsaydı, elbette Tanrı bunu Platon hayranı filozof apolojistler yerine, onlardan daha yetkin olan ve kendileriyle ahit yapacak kadar yakın olduğu, güvendiği, otorite verdiği İbrahim, Mûsa, Süleyman, Davut, İsa ve Muhammed nebiler aracılığıyla, insanlığa verilen ilk vahiyle ilan ederdi].
CEVAP:
(…) Evet, tüm insanlığı ilgilendiren bu gerçek bütün önemli nebiler aracılığıyla insanlığa verilen ilk vahiyle ilan edildi. Birkaç örnekle onlara nasıl ilan edildiğini görelim:
İbrahim’e ilan edildi: Tanrı ona 3 şahıslı bir tek RAB olarak göründü! (Tevrat, Yaratılış 18:1-3). |
|
|
|
| İncil ve Hıristiyanlık Sorgulanıyor |
|
